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上周，女星小S晒出一张两个女儿陪自己在家吃饭的照片 ，随后被作家李敖之女李文批评餐桌礼仪不当。
随后，李文因被认为对他人的日常生活有过分强烈的看法而受到网民们的抨击 。
作为对反弹的回应，她回复了几个评论，然而那几个评论才是真的让我觉得看了觉得冷汗直流，因为即使的意图可能是好的，她的用字实在是太阶级歧视，且揭露了强烈的中产阶级/资产阶级优越感。
例如： 「你们星妈出生不太好可以理解,那你们下一代有这么好的资源为什么不去帮助你的未成年的孩子们呢。」
还有激怒最多人的： 「虽然大家很自卑听不进去完了还会反驳,这个就所谓 的“穷人多作怪”。」
李文看似针对个人的批判，其实隐含者很多浅藏的社会意识，例如阶级意识、世代交替，甚至某些句子中也透露了「揭示了她对华人在美国的如何被看待」的焦虑。
所以我就想干脆来做一个ＰＡＡ主题探讨的，把这些关于餐桌礼仪潜藏的社会意识和逻辑讨论一下。
因为，首先， 尽管她可能出于好意，但老实说，她的措辞是公然的阶级歧视， 可能也有点年龄歧视。她声明的最后一句话，揭示了她对华人在美国的看法的焦虑，也很耐人寻味。所以
人们什么时候开始认为他们的年轻人缺乏餐桌礼仪呢？
所以我想在讨论 餐桌礼仪的本质之前首先想探讨一下这个小Ｓ餐桌礼仪羞辱事件有趣的事是，李文在批评小S时，还提到她认为现在的年轻人并不在乎关心餐桌礼仪，这自然会激怒一些自认为是年轻人的人。
台湾保守派报纸 《中时电子报》发表的一篇文章 ，甚至题为“年轻人正在陷入小S现象吗？”认为现在的年轻人缺乏适当的餐桌礼仪。这让我想知道餐桌礼仪的衰退或「餐桌礼仪衰退的感觉」 是否是最近出现的仅限于年轻一代的现象。
为了调查这个问题，我决定检视历史上的文本，寻找更早时期对同一问题的类似叙述。那么人们什么时候开始认为他们的年轻人缺乏餐桌礼仪呢？
事实证明， 上一代批评年轻一代餐桌礼仪并不是近年来才有的事。我发现一篇纽约时报封存的的文章发表于 1985 年，标题为“餐桌礼仪：时代变迁的牺牲品”， 表明其实人们早在 40 年前就喜欢批评下一代缺乏餐桌礼仪了。
在这篇文章中， 作者对他们的年轻人缺乏餐桌礼仪进行了长篇大论 并将他们的失礼归因于以下原因：
1. 传统晚餐的消亡， 过去家庭聚集在一起吃饭，父母很能快纠正错误的举止。
2.快餐和即食食品的增长也导致了餐桌礼仪的下降。
3.个人自由变得比礼仪更重要，而且由于家庭 在餐桌上共度的时间越来越少，父母未能传递社会的餐桌规则。
即使这是这是我发现最早的一篇关于人们指责他们的年轻人缺乏餐桌礼仪的文章， 但其实也很难确定历史上人们开始认为年轻一代缺乏餐桌礼仪的确切时间 ，因为这种情绪可能已经存在了好几世纪了。
不同的世代一直都有自己的习俗，老一辈人普遍认为年轻一代不遵守他们从小到大的礼仪标准 餐桌礼仪的概念随着时间的推移而演变，具体的习俗和礼仪 规则会根据文化和历史背景而发生变化。随着这些变化的发生， 一些人自然会认为年轻一代缺乏适当的餐桌礼仪。
认为年轻一代缺乏餐桌礼仪的看法并不是一个新现象，它很可能在整个人类历史上以各种形式存在。这种看法受到不断发展的社会规范、 文化因素以及随着社会不断变化而出现的自然代沟的影响。
另外就是，关于这篇文章，我想提一个有趣的细节，作者提到当时流行的联合礼仪专栏“礼仪小姐”的作者朱迪思·马丁 (Judith Martin) 将餐桌礼仪的衰落归因于国家的创始人及其对平等的重视，以及对虚伪礼仪的藐视。马丁表示，这种趋势可能起源于托马斯杰斐逊（Thomas Jefferson）本人。 杰斐逊在担任总统期间 试图放宽外交排名规则的原因是，他认为这些 排名在人生而平等的人之间强加了人为的区别。
从某种意义上说，这种观点间接影响了 美国人将餐桌礼仪视为一种阶级主义歧视的观点，因为它们会 在人与人之间造成不必要的区别，并且可能并不总是反映一个人的真实性格或价值观。
这就引出了我们今天主要想讨论的话题：餐桌礼仪是阶级主义歧视的产物吗？
餐桌礼仪是阶级主义歧视的产物吗？
Times 发表的 一篇题为 “为什么餐桌礼仪仍然重要”的文章暗示餐桌礼仪并不是本质上的的阶级主义，因为它们的目的是表现出对他人的尊重和体贴而不管社会阶层如何。
通过了解并遵守适当的餐桌礼仪 您可以展示您对文化规范的理解以及适应不同情况的能力。这在商业交易中特别有用，因为尊重某人的文化是一项非常宝贵的技能。
此外，良好的餐桌礼仪可以给他人留下好的印象 也有可能促进个人或职业发展。在这种情境下， 餐桌礼仪被视为有效沟通和建立关系的工具， 而不是强制区分阶级的一种方式。
然而，虽然我们都知道 在用餐时表现出对他人的尊重和体谅很重要，但有些人会认为，这并不能使餐桌礼仪摆脱阶级歧视的罪名。
同时根据一般的餐桌礼仪或礼仪来判断某人的特征，而良好礼仪可能会导致个人或职业上的好处本身可能实际上是阶级主义歧视的产物。